Teorija
Dušica Popović
Ženama je danas dozvoljeno da doprinose aktuelnom poretku, ali još uvek su ređe viđene i u ulozi samosvesnih osporavateljki ili potkopavateljki istog. Ovakva kratkovidost je posledica rodno zasnovane moralne optike.
Roman Kuhar
Sadržaj koji kruži manosferom počiva na tri stuba: pričama o krizi muškosti, pseudonaučnim teorijama o polu i rodu i motivacionim savetima o tome kako da se obogatite i osvojite žene.
Džudit Batler
Akademske slobode su sve ugroženije u Sjedinjenim Državama, zemlji u kojoj se one smatraju delom normativnog okvira institucija visokog obrazovanja.
Verica Rekić
Težnja za queer oslobođenjem ne bi se morala suprotstavljati samo sve glasnijim konzervativnim zahtjevima, već i naoko dobronamjernome neoliberalnom kapitalizmu.
Sohrab Ahmari
Za Fukoa, ta arheologija homoseksualca bila je intelektualni krik protiv surovih procesa normalizacije. Praktično gledano, taj napad na seksualnu normalizaciju doveo je do pojave institucija koje se, bar deklarativno, odriču normativnosti u svakom obliku.
Ove godine navršava četrdeset i jedna godina od smrti francuskog filozofa i istoričara Mišela Fukoa. On je nesumnjivo polarizujuća figura kada je reč o njegovom akademskom radu, i u pogledu njegovog uticaja na političku i kulturnu sferu.
Kejt Redburn
Prikaz knjige: Kristofer Čiti "Seksualna hegemonija: državništvo, sodomija i kapital u usponu svetskog sistema“, Duke University Press, 2020.
Vukoman Milenković
Promene koj je doneo bile su odgovor na pritisak odozdo: na vapaj naroda Gaze, na istrajnost žena koje decenijama služe Crkvi bez prava glasa, na veru LGBT hrišćana koji odbijaju da se odreknu Boga.
Demokratija je vladavina koju vrše ljudi za ljude. Ljudi se okupljaju i odlučuju kako da najbolje žive jedni s drugima, ko donosi zakone pod kojima su saglasni da žive i ko nastoji da debatom proizvede obavezujuće razumevanje onog što znači živeti zajedno.
Erika Vest
Umesto toga da na muškarce gledamo kao na glavni izvor ženske opresije, moramo uvideti da je klasno društvo krivac. Borba protiv kapitalizma ostaje jedini put ka potpunom oslobođenju žena.
Kameron Šekel
Fuko je briljantno analizirao panoptikon, a ta analiza veoma je relevantna za društvene mreže.
Amiae Srinivasan
Ne postoji pravo na seks i svi imaju pravo na sopstvenu volju, ali lične preferencije – trandže stop, feminizirani stop, debeli stop, crnci stop, Arapi stop, Azijati i Indijci stop, isključivo muževni – nikada nisu samo lične.
Fin Mekej
Prikaz knjige Džudit Batler "Ko se boji roda još?" (Who’s Afraid of Gender?, Knopf Canada, 2024.)
Marta Nusbaum
Argument u korist istopolnog braka je jasan. Ako dvoje ljudi želi da se obavežu u bračnom smislu, treba im to i dopustiti i isključivanje jedne klase građana iz uživanja u povlasticama i dostojanstvu ovakve obaveze...
Džuls Džoan Glison
Prvo razumevanje tranzicije u središtu ima tranziciju kao posledicu uspeha transrodnih osoba u savladavanju niza prepreka na ličnom nivou. Drugo u središtu ima rad transrodnih zajednica u realizaciji naših rodova i naših traganja za ispunjenjem na ljudskom planu.
Poslednjih godina su napadi na takozvanu „rodnu ideologiju“ u porastu, uz podršku brojnih desničarskih katoličkih i evangelističkih organizacija.